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福建省漳州市政协文史研究员、漳州市华侨历史学会常务理事、福建省钱币学会理事。

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角美牌坊 可圈可点  

2017-03-09 18:04:21|  分类: 牌坊寻踪 |  标签: |举报 |字号 订阅

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角美牌坊 可圈可点 

林南中 谢茹芃 文/图

牌坊是由“里坊”发展而来的纪念性建筑。明清时期,牌坊的标志性和纪念性功能日益突显,作为彰显荣耀的一种主要表现形式,建牌立坊被视为一件盛事。

在古时连接漳泉之间的必经之路和重要节点角美境域,如今还矗立着10座老牌坊,其中明代的4座,清代的5座,民国的1座。当中属于功名坊的有2座,百岁坊1座,节孝坊7座。

角美牌坊年代最早的是建于1502年的埔尾林魁“进士”坊,年代最晚的是建于1922年的辽东“志洁行芳”坊,这两座牌坊同时也是漳州已知现存牌坊中年代最早和最晚的牌坊。

角美老牌坊建筑工艺精美,集雕刻、匾联和书法等多种艺术于一身,尤其是牌匾的石雕及书法镌刻艺术美轮美奂,极富闽南文化特色和丰厚的历史人文内涵。

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林魁“进士”坊 ,位于埔尾村村道上,明弘治十五年(1502年)建。坊坐东南朝西北,石仿木结构。高5.2米,面阔7.6米。四柱三间三楼,楼顶呈庑殿顶式。顶脊两端雕龙头形状的辟邪龙吻,正脊中间置石葫芦顶。正楼及次楼上屏嵌三步及二步的弯拱,主间底层额枋上牌匾正背两面分别镌刻“进士”二字,横梁镌“大明弘治十五年壬戌科林魁”。右侧横梁镌“知府罗列、知县姚鹏同立”。四柱分置四对夹柱石。该坊古朴典雅、造型简洁,是典型的明中期牌坊。

林魁(1476-1544年),字廷元,号白石山人,明龙溪县二十九都白石社(今龙海市角美镇埔尾村)人。林魁幼年家贫,却聪慧好学。弘治十五年(1502年)登进士第,历官户部主事、郎中,后任江苏镇江知府、山西按察司提学副使、云南兵备道、广东参政等。林魁为官清廉,颇有政声。致仕回乡后,参与编纂嘉靖《龙溪县志》。著有《白石稿》、《归田录》。

嘉靖年间,家乡白石“官港”年久失修,港道淤滞,经常出现水灾。告老还乡的林魁,率乡人向代巡禀报其事,由知县鸠工重修。水利修缮后,“民感其德,为立功德碑”,碑名为“明大参白石林公重兴官港水利功德碑”,该碑今尚立于埔尾村。

该坊于1982年列入龙海县(今龙海市)文物保护单位。

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“南园雨露·奕世恩光”坊位于东美村南园社南园宫前,明天启二年(1622)壬戌仲秋吉旦立,坊系系漳州知府杜遴奇为广东琼州知府林兰其父林文望而立。坊坐北朝南。四柱三间冲天式结构。面阔6.8米,高5.2米,方柱宽0.30米。柱顶上立石雕辟邪神兽,左右坊门上置透雕麒麟花板。

牌坊主间匾额正面镌“南园雨露”,背面镌“奕世恩光”;横梁镌刻“时大明天启二年壬戌仲秋吉旦立”,横额碑文镌“林文望以子廷兰奉政大夫湖广黄州府同知初任秩满,敕赠文林郎广东肇庆府推宫二任秩满,诰赠奉直大夫广东琼州府万州知州”。碑文两侧镌“漳州知府杜遴奇,同知梁士、赵纾,通判宁建中、张应丰,推官林栋隆;龙溪县知县杨廷昭,县丞左九棘,主薄叶正昌,典史邓乔林,督工官江成美同建。”

该坊结构严谨,端庄大方,坊匾“南园雨露”和“奕世恩光”均采用隶书撰写,字体厚重大方、古朴雅致。

该坊于1992年列入龙海县(今龙海市)文物保护单位。

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 “世承天宠”坊,位于西边村壶屿社,明万历十四年(1586)立。该坊石仿木结构,四柱三间三楼,面阔约8.6米,高约6.3米。现仅存次间二楼,主楼已毁,横梁残存文字依稀可辨:“封文林郎百岁□□吴□□进士大夫子□”字样。

据清光绪《漳州府志》记载:“二十九都有世承天宠坊,为同知吴僩父懃封文林郎百岁翁立。”壶屿地处九龙江出海口,原为海上岛屿,壶屿位于当时龙溪与同安的交界处,元时这里建成壶屿桥,成为沟通龙溪同安之间的重要通道,明清时期壶屿属漳州府龙溪县二十九都。牌坊残存的文字与《漳州府志》记载的地点及内容基本吻合,笔者认为此坊应为“世承天宠”坊。

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魏亦颜妻廖氏“孝节”坊,该坊位于玉江村港内社,明嘉靖三十四年(1555)重建。坊为石坊木结构。双柱单间三楼,庑殿顶。主间正匾镌“节孝”两字,上方置“恩旌”圣旨牌。一层额枋镌刻“为漳州路儒学教授魏亦颜妻廖氏立”。额枋上嵌三组双面浮雕,正面中间是“教子书灯”图,背面是“祝姑寿酒长年绿”图等。上屏额枋镌书“大明嘉靖乙卯冬重建”。

从牌坊横梁“漳州路儒学教授魏亦颜妻廖氏”文字中可以判断,魏亦颜及妻廖氏应为元朝人物。明万历癸丑《漳州府志·坊表》中载有:“孝节坊,为节妇廖氏立,俱二十八都。”另据清光绪《漳州府志》载:“廖氏,魏亦颜妻。亦颜本莆人,元初游漳,廖以女妻焉,遂家龙溪。未几,亦颜卒,廖氏方二十四岁,子七岁。时,元初革命,宇内驿骚,妇姑母子相依为命,转徙村落间,食或不继。里妪或导其改适者,廖氏截发自誓。勤纺绩,以奉姑教子为事,初终无间。大德间,郡邑以状闻,诏旌表之。”

从牌坊横梁“漳州路儒学教授魏亦颜妻廖氏”文字中可以判断,坊主魏亦颜妻廖氏应为元朝人物,坊上6幅石雕图案形神兼备,生动地反映了儒家传统文化的教化功能。

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王天佑妻何氏“节孝”坊,位于白礁村慈济宫西侧,清雍正三年至雍正八年间(即1725-1730年)建。

坊为四柱三间石仿木结构,坐北朝南。面阔6.9 米,高约6.4米。坊为单檐庑殿四坡顶,正吻为鱼尾状。主间双柱正背置两对抱鼓石狮,次间边柱置依柱石。上方置“恩荣”圣旨牌,中层匾额镌刻“节孝”,左右为“仕官图”花板。下额枋为双龙戏珠图案,中额枋镌“旌表故儒士王天佑妻何氏坊”, 中层横匾浮雕人物山水图案。左右次间上字板镌地方官员名号。分别是“太子少傅、兵部尚书兼都察院右副都御史、总督福建浙江等处地方军务兼理粮饷、世袭拜他喇布勒哈番加一级纪录一次高其倬,巡抚福建等处地方提督军务、都察院右副都御史加三级常、日讲官起居注、提督福建等处学政、翰林院侍讲加一级程元章”“福建等处承宣布政使司布政使纪录四次赵国麟,福建分守海防兴泉道按察使司加一级纪录四次刘而位,泉州府正堂加一级张无咎,同安知县李兰、程运青,同安县儒学暑教谕事举人江山甫、训导魏瑜”。该坊保存完整,花板青石浮雕雕刻工艺精湛。

白礁王氏源于河南光州固始县,唐末“王家三龙”(审潮、审圭、审知)入闽建立“闽国”,王审知受封“闽王”,成为王氏开闽始祖。元末明初,战乱纷起。王审知十五世孙王右丰携带长兄王右泰的三位幼子为躲避战祸,从福州迁徙到白礁,成了白礁王氏的肇基始祖。白礁民风淳朴,知守礼节。该坊是为了表彰王氏族人王天佑妻何氏而立。

从字板上官员高其倬(1676-1738年),字章之,号美沼、种筠,辽宁铁岭人,隶汉军镶黄旗。康熙三十三年进士,迁内阁学士。世宗朝历云贵、闽浙、两江总督。在闽请解除民间出海贸易禁令,后以故降为江苏巡抚。乾隆初,官至工部尚书,卒谥文良。有奏疏及《味和堂诗集》。

雍正三年(1725年),高其倬进兵部尚书衔,加太子少傅,调福建浙江总督。雍正八年(1730年),调江南江西总督。从以上高其倬的简历分析,该坊的立坊时间应当在雍正三年至雍正八年间(即1725-1730年)。

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郭长钦妻林氏“节孝”坊,位于桥头村辽东社。该坊建于清乾隆五十九年(1794年)。

该坊南北向,石仿木结构。高6.5米,面阔5.8米,柱宽0.36米。四柱三间三楼,庑殿顶。主间匾额镌“节孝”两字,左右字板为立坊官员名号。顶部新补圣旨牌,上镌“荣恩”字样。主间上层额枋镌“乾隆五十九年甲寅葭月吉旦立”,中层额枋镌“为故生员郭长钦妻附贡生郭名驹母林氏所立”。四柱对联分别为“操比松筠彤管标名碑载口,节凌霜雪柏舟矢志石能音”和“五十八载忍咽含誜贞心直徽东湖水,七旬余龄怀清处洁苦节应褒北阁给”。下额枋为双凤图,两边雕龙吻形象。

    从左右字板镌刻的立坊官员名号中有“漳州府龙溪县正堂王厦吉,龙溪县儒学教谕粘继任,龙溪县儒学训导陈鸣珮”,说明当时辽东村属于龙溪管辖。而同属于辽东村志洁行芳坊,牌坊上的信息反映当时辽东村已划属同安管辖。同村的两座牌坊,记录了不同时期地域管辖范围的变迁。   

徐启发妻郭氏“节孝”坊,位于玉江村田美,建于清雍正二年(1724年)。坊为四柱三间石结构。高7米,面阔约6.5米。主间中层额枋镌“旌表故儒士徐启发妻郭氏节孝坊”。双柱镌对联“一脉心坚五月遗孤光奕荣,□姑义□半生□志□□□”。下层额枋雕双龙戏珠图案。牌坊上圣旨牌及花板已佚失,坊构尚存。

据清光绪《漳州府志》卷之三十七上《列女上》载:“郭氏,徐启发妻。年二十寡,以己有娠,且堂有老姑,忍死守节。奉姑抚子,备极辛勤,守四十载。雍正二年旌。”

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林兆咸妻陈氏“节孝”坊,牌坊位于角美镇埔尾村,立坊时间为清乾隆二十年(1755年)。坊坐北朝南,石仿木结构。高6.5米,面阔5.7米。四柱三间四楼,庑殿顶。坊上圣旨牌、花板、匾额等佚失殆尽。上额枋书“乾隆二十年岁次乙亥孟春吉旦建”,四柱对联尚存。主间联句为“称□在何年念六冰霜贞犹澡,承欢良有岁九三日月永莹闵”,次间联句为“五夜乌啼天亦冷,九重影诏石犹香”。背面联句“白石莹兮漳水清独澡心肝贞一念,天章灿兮彤史烂长留面目对千秋”,落款为“进士第授奉直大夫年姻宗姪黄可润拜题”。另一联为“义坚雪□柏舟竞泛西河,纶贲珉坊玉音永留白石”。

考清光绪《漳州府志》卷之五《规制上·坊表》载有“节孝坊,一在白石社,为林兆咸妻陈氏立”,卷之三十七上《列女上》载有“陈氏明娘,林兆咸妻。夫死,艰辛自守,数十年如一日。乾隆二十年旌”,白石社即现今埔尾村,坊主当为林兆咸妻陈氏无疑。

柱联撰写人黄可润 (1708—1763),字泽夫,龙溪县壶屿(今角美镇西边村)人。乾隆四年(1739年)进士。先后在河北一带任职20年,政声颇著。任中病逝。著有《无极县志》、《宣化府志》、《口北三厅志》、《畿辅见闻录》、《壶溪诗文集》等。

黄善德妻张氏“节孝”坊,位于南门村石美中学边。牌坊立于清雍正十二年(1734年)。坊坐北朝南,石仿木结构。高5.1米,面阔7米。四柱三间。坊柱联句及坊匾字迹大多被水泥抺平,主间南面对联为“励节流微光梓里,旌坊永峙贲佳城”落款是“翰林院庶居士愚姪□□拜题”。北面双柱对联可辩读为“淑德毓西崑节挺霞圆六十载,纶音承北开魂□□□□□秋”。

清光绪《漳州府志·坊表》载:“节孝坊,一在石美南门,为黄善德妻张氏立。”另据光绪《漳州府志·列女四》载:“张氏豫娘,黄善德妻。年二十四寡。值海氛,避难在外,氏艰苦备尝。守节六十四载。雍正十二年旌。

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“志洁行芳”坊,该坊位于辽东村,建于民国十一年(1922年)。

牌坊为石仿木结构,四柱三间五楼。面阔8米,高9米。正楼庑殿顶,边楼二层,未置楼间而置三面出檐的楼顶盖。正匾镌刻民国大总统徐世昌题写的“志洁行芳”四字,下层横额大字板镌“清赠资政大夫郭其雨之妻赠运使衔郭河北之母运使衔郭祯祥之祖母许氏立”。主间两侧坊柱镌刻康有为撰写的对联“苦节之贞玉树生阶添兰桂,大耋长寿紫纶表里降云霄”,次间为清戊戌状元夏同和撰写的对联“圣善表重慈族望汾阳德昌百世,孝孙承懿训道尊泗上功在千秋”,背面四柱分别是陈望曾和郭曾祈联句。

立坊人郭祯祥(1859-1935年),字春秧,祖籍辽东社人。17岁时,郭祯祥出洋谋生,随叔父在爪哇(今印尼)经营糖业,经过多年的经营,郭祯祥成为印尼的四大糖商之一。后来郭祯祥在家乡及台湾开设商行,经营糖业、茶叶等。此外郭祯祥还创办锦湖小学、开设药局等造福桑梓。

该坊立于1922年,距五四运动已过去两年,此时正值军阀统治时期,这种存在于封建时代为妇女“贞节”立坊的举动正悄然退出历史舞台,但牌坊上方的大总统题匾却赫然悬挂“恩荣”圣旨牌,该坊的存在属罕见之举。

据相关资料统计,角美现有文物点146个,数量位居全国镇级文物点第一位,被称为“文物大镇”。本文中的10座牌坊,尚有数座属于新发现的文物。仅仅一个镇级辖域,就存有10座老牌坊,难能可贵的是其中有6座几乎保存完好,这在国内并不多见,它们的发现,可进一步丰富角美镇的文物景观,充分彰显角美的历史人文内涵。

矗立在角美乡村社里的老牌坊,是记录角美人文历史、辖域变迁的一部活的史书,其史料及文化价值可圈可点,值得加以挖掘和宣传。

 

 

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